言葉の使い方の例文

似た意味を持つ「経緯」（読み方：けいい）と「経過」（読み方：けいか）の違いを例文を使って分かりやすく解説しているページです。どっちの言葉を使えば日本語として正しいのか、迷った方はこのページの使い分け方を参考にしてみてください。「経緯」と「経過」という言葉は、どちらも物事の流れを意味しているという共通点があり、本来の意味は少し違いますが混同して使われる傾向があります。

似た意味を持つ「唖然」（読み方：あぜん）と「呆然」（読み方：ぼうぜん）と「愕然」（読み方：がくぜん）の違いを例文を使って分かりやすく解説しているページです。どの言葉を使えば日本語として正しい言葉となるのか、迷った方はこのページの使い分け方を参考にしてみてください。

似た意味を持つ「かねてから」と「かねてより」の違いを例文を使って分かりやすく解説しているページです。どっちの言葉を使えば日本語として正しいのか、迷った方はこのページの使い分け方を参考にしてみてください。「かねてから」と「かねてより」という言葉は、どちらも以前からのことを意味しているという共通点があり、本来の意味は少し違いますが混同して使われる傾向があります。

似た意味を持つ「趣旨」（読み方：しゅし）と「主旨」（読み方：しゅし）と「要旨」（読み方：ようし）の違いを例文を使って分かりやすく解説しているページです。どの言葉を使えば日本語として正しい言葉となるのか、迷った方はこのページの使い分け方を参考にしてみてください。

似た意味を持つ「健啖家」（読み方：けんたんか）と「大食漢」（読み方：たいしょくかん）の違いを例文を使って分かりやすく解説しているページです。どっちの言葉を使えば日本語として正しいのか、迷った方はこのページの使い分け方を参考にしてみてください。「健啖家」と「大食漢」という言葉は、たくさん食べる人を意味しているという共通点があり、本来の意味は少し違いますが混同して使われる傾向があります。

紛らわしい意味を持つ「琴線に触れる」（読み方：きんせんにふれる）と「怒りを買う」（読み方：いかりをかう）の違いを例文を使って分かりやすく解説しているページです。どっちの言葉を使えば日本語として正しいのか、迷った方はこのページの使い分け方を参考にしてみてください。「琴線に触れる」と「怒りを買う」という言葉は、意味が大きく異なりますので、ご注意下さい。

似た意味を持つ「碩学」（読み方：せきがく）と「博学」（読み方：はくがく）と「顕学」（読み方：けんがく）の違いを例文を使って分かりやすく解説しているページです。どの言葉を使えば日本語として正しい言葉となるのか、迷った方はこのページの使い分け方を参考にしてみてください。

似た意味を持つ「張本人」（読み方：ちょうほんにん）と「当の本人」（読み方：とうのほんにん）の違いを例文を使って分かりやすく解説しているページです。どっちの言葉を使えば日本語として正しいのか、迷った方はこのページの使い分け方を参考にしてみてください。「張本人」と「当の本人」という言葉は、どちらも当事者を意味しているという共通点があり、本来の意味は少し違いますが混同して使われる傾向があります。

似た意味を持つ「やぶさかではない」と「まんざらでもない」の違いを例文を使って分かりやすく解説しているページです。どっちの言葉を使えば日本語として正しいのか、迷った方はこのページの使い分け方を参考にしてみてください。「やぶさかではない」と「まんざらでもない」という言葉は、どちらも肯定的な意味を持っているという共通点があり、本来の意味は少し違いますが混同して使われる傾向があります。

似た意味を持つ「至言」（読み方：しげん）と「金言」（読み方：きんげん）と「名言」（読み方：めいげん）の違いを例文を使って分かりやすく解説しているページです。どの言葉を使えば日本語として正しい言葉となるのか、迷った方はこのページの使い分け方を参考にしてみてください。